張華中
(接上期)
六十七
世人皆謂我“法”空,似無形,夫唯空,故似無形。
若有形,不知其能載幾船耶?
我有三器,持而用之。
一曰勤,二曰簡,三曰天下觀。
勤故能勉,踏破鐵檻,墨磨硯穿;簡故能典,學(xué)書之奧,在乎一念;天下觀能睹物得道,探流索源。
今舍勤就惰,棄簡求繁,去天下觀而追遠(yuǎn),廢矣!
夫勤,下筆便至烏絲欄。
天將成之,以勤助之。
六十八
識書者,不形;善書者,不奢;論書者,不執(zhí);怯書者,不奇。
是故不與法縛,不求法脫①,猶枯林之春秀一枝。
比眾石之孤生片琰②。
注釋:①“不與法縛,不求法脫”,出自朱熹《朱子大全》。②李嗣真在《書后品》中評:“多類效顰,猶枯林之春秀一枝,比眾石之孤生片琰。”琰(yǎn):玉石。
六十九
臨書有則:初始,書不敢有我,甘為奴,不敢造次,而恭卑。
熬之經(jīng)年,門檻漸進(jìn),此時,書不能無我,我為主。
點曳之工,裁成之妙,盡隨我之心手。
眾家之長,一手擅之。
我復(fù)何懼哉!
(未完待續(xù))